在福建省東山縣，藝術(shù)家團隊將科普與美育有機結合，探尋人與自然的共生關(guān)系；在湖南省寧遠縣大元村，志愿者通過(guò)節慶活動(dòng)、劇場(chǎng)表演等，陪伴鄉村孩子成長(cháng)；在安徽省阜陽(yáng)南塘村，“村歌計劃”讓村民共創(chuàng )村歌，加深了村民對故鄉的情感……越來(lái)越多藝術(shù)家走進(jìn)社區、鄉村，把藝術(shù)實(shí)踐扎根廣袤的中國大地。
日前，由生態(tài)環(huán)境部指導，中國美術(shù)學(xué)院、生態(tài)環(huán)境部環(huán)境規劃院主辦的“大地之歌·2024美麗中國紀事”展覽在北京中華世紀壇藝術(shù)館舉辦。展覽匯集全國34個(gè)省級行政區的100個(gè)生動(dòng)案例，講述著(zhù)眾多實(shí)踐者以文化藝術(shù)助力美麗中國建設的故事。
繪寫(xiě)“大地之歌”
本次展覽以“大地之歌”為主題，靈感來(lái)自智利詩(shī)人聶魯達的《中國大地之歌》。他在詩(shī)中寫(xiě)道：“中國人正在創(chuàng )造自己的大地。”主辦方表示，希望以此展覽作為對此詩(shī)的一種回應——今天，中國人正在繪寫(xiě)新的“大地之歌”。
走進(jìn)展廳，首先映入眼簾的是一本厚厚的大書(shū)。書(shū)中收集了此次“大地之歌·2024美麗中國紀事”展覽的100個(gè)案例，如同一個(gè)索引，帶著(zhù)觀(guān)眾一步步走進(jìn)展覽。
“這些案例分布在中華世紀壇藝術(shù)館一層環(huán)形展廳，如同放射狀，指向并連接著(zhù)一群人真實(shí)的生產(chǎn)和生活，導向廣闊大地上經(jīng)年累月的落地實(shí)踐。”展覽策展人宋振說(shuō)，本次展覽由兩條相互對照的文獻線(xiàn)索組成，一方面，以代表性事件串聯(lián)起美麗中國的發(fā)展脈絡(luò )；另一方面，以每一個(gè)實(shí)踐者和團體提供的文本、物件、影像資料所形成的個(gè)體文獻，匯聚出群體實(shí)踐的敘事框架。
仔細觀(guān)看一個(gè)個(gè)案例的展品、資料，其主題從城市更新到鄉村全面振興，從生態(tài)修復到遺產(chǎn)保護，從社會(huì )美育到社群營(yíng)造……展現出文化藝術(shù)助力美麗中國建設的多維探索和多元實(shí)踐。
比如“棗緣營(yíng)造”項目，就讓一個(gè)千年古棗園村走上一條可持續發(fā)展道路。泥河溝村是位于陜西省佳縣的古老村莊，曾因閉塞的地理位置而衰落。作為全球重要農業(yè)文化遺產(chǎn)地，泥河溝村區域化地保留了完整棗林，這是其獨特的價(jià)值。“我們協(xié)同多學(xué)科團隊，包括中國農業(yè)大學(xué)、北京服裝學(xué)院的專(zhuān)家，對泥河溝村進(jìn)行深入調研，和當地村民一起探索鄉村文化的保護與建設。”中科建·原本營(yíng)造工作室設計師唐勇說(shuō)，團隊優(yōu)先改造村中有安全隱患且落后的基礎設施，“我們在外觀(guān)上保留地方審美特征，在功能上使其更加現代。”不僅如此，“棗緣營(yíng)造”項目還持續拓展古棗園文化功能，舉辦古棗園文化節等活動(dòng)，打造文旅產(chǎn)業(yè)，不僅增加了村民收入，也增強了村民對未來(lái)的信心。“2023年有10家民宿品牌入駐，運營(yíng)效益不錯，還有越來(lái)越多年輕人重返泥河溝村。”唐勇說(shuō)，這個(gè)項目不僅帶來(lái)經(jīng)濟價(jià)值，還有更加深遠的生態(tài)價(jià)值、人文價(jià)值。
這種多方協(xié)作的案例在展覽中還有很多。
“我們看到很多藝術(shù)、科技工作者組團解決問(wèn)題的案例。這些工作聚沙成塔、涓滴成河，正改變著(zhù)這片土地上的山山水水、風(fēng)土人情。”中國美術(shù)學(xué)院院長(cháng)、美麗中國研究院院長(cháng)高世名說(shuō)，越來(lái)越多藝術(shù)家投身于時(shí)代發(fā)展前線(xiàn)，去實(shí)現自我價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值；藝術(shù)正成為一種扎根中國大地、融入社會(huì )進(jìn)程的“有為之學(xué)”。
滿(mǎn)足在地需求
在高世名看來(lái)，美麗中國建設是一個(gè)系統工程，不僅是生態(tài)環(huán)境的可持續發(fā)展，還牽動(dòng)著(zhù)社會(huì )倫理、社會(huì )美育等多個(gè)領(lǐng)域，可以說(shuō)是環(huán)境之美、人文之美、精神之美的總和。
在這一系統工程中，文化藝術(shù)可以有哪些作為？這是中國美術(shù)學(xué)院一直在探索的課題。
十幾年來(lái)，中國美術(shù)學(xué)院秉承“以鄉土為學(xué)院”的教育理念，持續推進(jìn)“藝術(shù)教育與鄉土社會(huì )雙向塑造”的教學(xué)改革，構筑起遍布全國的“鄉土學(xué)院”網(wǎng)絡(luò )。目前，學(xué)院先后有8萬(wàn)人次奔赴全國28個(gè)省級行政區開(kāi)展面向大眾生活的美術(shù)實(shí)踐。師生們以藝術(shù)勞作參與鄉土重建，深度參與完成城市美學(xué)、特色小鎮、美麗鄉村建設提升項目536個(gè)。
以這些長(cháng)期實(shí)踐為基礎，2021年，中國美術(shù)學(xué)院成立美麗中國研究院，提出“以中國美術(shù)助力美麗中國”，動(dòng)員全國藝術(shù)同道扎根中國大地，聯(lián)動(dòng)社會(huì )各界，以?xún)?yōu)質(zhì)的藝術(shù)與設計資源，深度對接鄉村振興、城市更新和社區營(yíng)造，推動(dòng)社會(huì )創(chuàng )新，為美麗中國建設提供創(chuàng )造性能量。
“經(jīng)過(guò)3年發(fā)展，美麗中國研究院逐漸搭建起實(shí)踐者網(wǎng)絡(luò )、思想網(wǎng)絡(luò )、協(xié)作網(wǎng)絡(luò )三大網(wǎng)絡(luò )。”中國美術(shù)學(xué)院美麗中國研究院副院長(cháng)汪莎介紹，3年來(lái)，美麗中國研究院對全國范圍內推動(dòng)美麗中國社會(huì )創(chuàng )新的藝術(shù)文化實(shí)踐進(jìn)行廣泛調研，建立美麗中國案例文獻庫，整合了一群有情懷、有經(jīng)驗的實(shí)踐者，搭建起一個(gè)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的思想者智庫，并形成了一個(gè)聯(lián)動(dòng)地方的協(xié)作網(wǎng)絡(luò )。
在此次展覽上發(fā)布的“美麗中國感知地圖”，就是整合這些資源而成的在線(xiàn)數據庫，一個(gè)藝術(shù)家、設計師與在地需求進(jìn)行直接對接的平臺。在這個(gè)平臺上，地方部門(mén)可以提出具體需求和問(wèn)題，實(shí)踐者進(jìn)行應答；實(shí)踐者也可以發(fā)布自己的方案和設想，地方部門(mén)予以回應。
比如在展覽現場(chǎng)，新疆文化旅游投資集團副總經(jīng)理李翠榮就提出了訴求。她說(shuō)：“新疆自然、人文資源豐富，如何更好地進(jìn)行規劃、設計與運營(yíng)，增加多方效益，是當前遇到的一個(gè)瓶頸。希望能在人才、管理等方面得到更多支持。”
另一方面，實(shí)踐者也發(fā)布了各種未來(lái)設想，為美麗中國建言獻策。比如，中央美術(shù)學(xué)院教授侯曉蕾提出了“處處都有微花園”方案。她希望在人民城市理念下，城市更新更加關(guān)注小空間的更新與提升，讓生活美學(xué)進(jìn)入尋常百姓家。
“我們希望以此打通政府、學(xué)校、企業(yè)、人才相互奔赴的通道，更高效地完成地方協(xié)作工作。”汪莎說(shuō)。
高世名認為，美麗中國不但需要外在的條件和基礎，也需要內在的心靈建設，心靈建設則需要藝術(shù)家的參與和投入。他說(shuō)：“‘大地之歌·2024美麗中國紀事’是一個(gè)新的起點(diǎn)，希望以中華大地上的實(shí)踐，豐富我們對于美麗中國的理解與認知，在美麗中國建設的前線(xiàn)和現場(chǎng)，激發(fā)出一種生活的藝術(shù)、社會(huì )的藝術(shù)、人人的藝術(shù)。”
